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融通念仏宗

融通念仏宗とは?葬儀の方法や特徴を解説

融通念仏宗とは?葬儀の方法や特徴を解説

日本には多種多様の宗教宗派があり、仏教ひとつとってみても幾つかの宗派に分かれます。

融通念仏宗は仏教における主派のひとつであり、日本仏教を代表する歴史ある宗派です。

しかし、曹洞宗や浄土宗など他宗派と比べますと、融通念仏宗のお寺の数は少ないこともあり、融通念仏宗をご存知無い方もいらっしゃるかもしれません。

そこで今回は、融通念仏宗の葬儀や特徴についてお伝えしてまいります。

融通念仏宗とは?

融通念仏宗(ゆうずうねんぶつしゅう)は平安時代末期の西暦1110年頃に、天台宗に僧籍を置いていた良忍(りょうにん)という僧侶が開祖として興った一宗派です。

融通念仏宗のことを「大念仏宗(だいねんぶつしゅう)」や「融通宗」と呼ぶこともあります。

融通念仏宗は、日本における仏教の主要十三宗派の中で、成立した順でみますと6番目に生まれた宗派となります。

それ以前は、中国に渡った僧侶が日本に持ち帰った仏教を基礎として開かれた宗派がほとんどでしたが、融通念仏宗は日本で学んだ仏教を基礎として、日本独自に産まれた宗派であるといわれています。

融通念仏宗の本山は、大阪市平野区にある総本山 大念佛寺(そうほんざん だいねんぶつじ)で、正式には諸仏護念院 大源山 大念佛寺(しょぶつごねんいん だいげんざん だいねんぶつじ)となっています。

日本国内には多数の寺院があり、たとえば浄土宗で約7,600ヶ寺、天台宗で約4,300ヶ寺、曹洞宗で約15,000ヶ寺、日蓮宗で約7,000ヶ寺であるのに対して、融通念仏宗は約360ヶ寺となっており、仏教寺院全体の中では少数派です。

融通念仏宗の本尊は「十一尊天得如来(じゅういちそんてんとくにょらい)」で、唱名(しょうみょう)は「南無阿弥陀仏(なむあみだぶつ)」となっています。

唱名は称名ともいわれ、各宗派において信仰の拠り所とする仏様などを心に念じ、その名を声に出して唱える際の言葉です。

融通念仏宗の特徴

ここでは融通念仏宗の主な特徴を見ていきましょう。

融通念仏

大念仏宗と呼ばれることにも象徴されますように、融通念仏宗は念仏を重要視しています。

融通念仏とは「1人の念仏は全ての人、物事に通じていき、融合していき、そして多くの人の念仏は1人の念仏に通じ、融合していき、全体として大きな力となり浄土への往生、仏の境地に達していく」という考え方です。

融合されるのは人対人だけでなく、物対人、物対物などあらゆる関係が想定されています。

開祖である良忍が阿弥陀如来より授かった「一人一切人 一切人一人 一行一切行 一切行一行 是名他力往生 十界一念 融通念仏 億百万遍 功徳円満」という言葉に、融通念仏の基本的考え方が現されているといわれています。

主要なお経

融通念仏宗では「華厳経」「法華経」が、直接的な拠り所として主要経典とされています。

浄土系の宗派といわれる融通念仏宗ですが、浄土宗などで重視される「浄土三部経」の「仏説無量寿経」「仏説観無量寿経」「仏説阿弥陀経」の3つは、副次的な経典と位置付けられています。

十一尊天得如来

本尊としている十一尊天得如来は、阿弥陀如来とこれを取り囲む11人の菩薩が描かれた絵像(えぞう)であり、他宗派では見られない融通念仏宗特有のものです。

なお、絵像とは仏像のように彫刻によって仏様の姿を表すのではなく、絵として描くことで仏様の姿を表したもので、通常は縦長の掛け軸状になっています。

融通念仏宗の葬儀の流れとマナーについて

融通念仏宗で行う葬儀の流れやマナーについて、仏教の他宗派と大きく変わるところはありませんが、儀式の雰囲気や使用する仏具には、賑やかな印象を受ける方がいらっしゃるかもしれません。

融通念仏宗の葬儀の流れとマナーについて、下記に主なポイントを紹介いたします。

南無阿弥陀仏

融通念仏宗では唱名である「南無阿弥陀仏」を唱えることが重視されます。

通夜式や葬儀式告別式のなかで、家族親族だけでなく、一般参列者も僧侶に合わせて「南無阿弥陀仏」と念じお唱えしてくださいと案内されることがあります。

焼香

宗教宗派によって焼香の回数は異なりますが、融通念仏宗では3回とされています。

焼香台の前に進み、台の一歩手前で立ち止まって、まず家族親族に一礼し、その後一歩前に進み、今度は霊前に一礼をしてから焼香を行います。

焼香は、まず抹香(細かく砕かれた木片)を右手指先で摘まみ、一度額の高さまで持ち上げ(押し抱くといいます)てから、香炉にある炭のところへパラパラとくべます。

この焼香の動作を3回行ってから合掌します。合掌を解いたら再び霊前に一礼し、遺族親族にも一礼をしてから、自席に戻るか退出します。

服装や香典袋など

服装は、ほかの宗派で着用する喪服と同様で、持ち物も変わりありません。

香典袋の表書きは、四十九日法要を迎えるまで「御霊前」となる点も多くの宗派と共通です。

最後に

今回は、融通念仏宗の葬儀や特徴についてお伝えしてまいりました。

宗派の概要から融通念仏や十一尊天得如来など、融通念仏宗の象徴的部分もお解り頂けたのではないでしょうか。

数ある宗派のなかで、現在は規模的に小さい宗派ではありますが、融通念仏宗は日本独自に産まれた宗派であるともいわれ、日本仏教を代表する宗派です。

規模が小さいために、融通念仏宗に基いて行われる葬儀に関わる機会はそうそう多くないと思いますが、もしものときには、今回の内容を参考にして頂ければと存じます。

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