住職とは?僧侶・お坊さん・和尚との違いや宗派ごとの呼び方を解説
本記事の結論
- 住職は、僧侶の役職を意味する言葉で、お寺の管理・運営をする責任者
- 宗派によって僧侶の呼称・称号の呼び方は異なる
- 役職が不明な場合は「先生」やお寺の名前を使用するのが適切
- 僧侶は主に葬儀・法要の読経やお釈迦様の教えを学び伝える役割がある
お寺にいるお坊さんを「ご住職」と呼ぶ方も多いかと思います。
しかし、住職とはそもそも、どのような役割を持つ人なのでしょうか。
僧侶・和尚との違いについても気になります。
今回の記事では、住職について、役割や僧侶・和尚との違い、住職になる方法などを紹介します。
お寺との付き合いがあり、相手をどう呼ぶか分からない方は参考にしてください。
住職とは
まず、住職について解説していきます。

【住職】寺の管理・運営をする責任者
住職は、僧侶の役職を意味する言葉で、お寺の管理・運営をする責任者を指します。住職をサポートする立場の役職は「副住職」と呼ばれます。なお、尼寺の住職は「庵主(あんじゅ)」と言います。

住職は、寺院の代表者という役職名であり、僧侶という職業そのものを指す言葉ではありません。一方、和尚は僧侶に対する敬称です。
ただし、「和尚=一人前と認められた僧侶」という単純な定義が常に当てはまるわけではなく、宗派や地域によって位置づけは異なり、僧侶であれば広く「和尚さん」と呼ばれる場合もあれば、一定の法階や教師資格に達した者を指す宗派もあります。
また、住職は寺院の責任者という立場を示す言葉でありますが、寺に所属しない僧侶であっても「和尚」と呼ばれることもあります。
読み方も宗派によって異なる。浄土宗や禅宗では「おしょう」、真言宗や天台宗では「わじょう」と読む傾向にあります。このように、和尚は単なる職業名ではなく、宗派や慣習によって意味合いが変わる敬称である。修行歴や資格が重視される宗派もありますが、必ずしも「一人前になって初めて名乗る称号」とは限らないので使い方には留意が必要です。
住職とお坊さんの違い
住職が僧侶の役職を表すのに対して、「お坊さん」は、僧侶をまとめて指す言葉です。
僧侶を親しみを込めた言い方をすると「お坊さん」となります。
住職と僧侶の違い
僧侶とは、出家をして仏門に入り修行をしている方を指す言葉です。
「僧侶」はその人を指して言い表す言葉になるため、「ご僧侶」「僧侶様」などのような呼びかけ言葉として使うことはあまりありません。
住職の呼び方について解説
続いて、住職の呼び方について解説していきます。
失礼のないように、間違った呼び方をしないようにしましょう。

相手の役職が不明なら「住職」は控える
お寺にいる僧侶の役職が不明の場合、住職と呼ぶのは控えてください。
会社にいる人をやみくもに社長と呼ぶようなもので、失礼に当たります。
呼ぶ機会がある時は「先生」やお寺の名前を使用するのが適切です。
中には、住職と呼ぶ方が丁寧な言い方をしていると感じる方もいると思いますが、役職が不明ならば、やみくもに「住職」と呼ぶことは避けるようにしましょう。
宗派により住職の呼び方は変わる
住職の呼び方は実は宗派により変わります。
以下、解説します。
浄土真宗
浄土真宗では、住職を「御院家(ごいんげ)」「院主(いんじゅ)」と呼ぶことがあります。
実際に呼ぶときは「ごいんげさん」「ごいんじゅさん」と言います。
寺院の「あるじ」という意味があります。
なお、浄土真宗では「ご住職さん」と呼んでも構いません。
読み方は「ごじゅうしょくさん」です。
臨済宗・曹洞宗
臨済宗・曹洞宗では、住職を「方丈さん」と呼ぶことがあります。
読み方は「ほうじょうさん」です。
臨済宗・曹洞宗でも「和尚さん」と呼んでも構いません。
読み方は「おしょうさん」となります。
浄土宗
浄土宗では、住職を「和尚さん」と呼ぶことがあります。
読み方は「おしょうさん」です。
なお、由緒ある寺院の場合「御前様」と呼ぶこともあります。
読み方は「ごぜんさま」となります。
真言宗
真言宗では、住職を「和尚さん」と呼ぶことがあります。
読み方は「わじょうさん」となります。
「おしょうさん」ではないので気を付けてください。
天台宗
天台宗では、住職を「和尚さん」と呼ぶことがあります。
読み方は「かしょうさん」です。
天台宗では「和尚さん」を「かしょうさん」「おしょうさん」どちらで呼んでも構いません。
なお「かしょうさん」と呼ぶ人の方が多い傾向があります。
日蓮宗
日蓮宗では、住職を「お上人」と呼ぶことがあります。
読み方は「おしょうにん」です。
日蓮正宗
日蓮正宗では、住職を「御尊師」と呼ぶことがあります。
読み方は「ごそんし」です。
門徒以外が御尊師と呼ぶ場合、失礼な印象を与えてしまうので「様」を付けるようにしてください。
迷う場合は「先生」が無難
いずれの宗派においても、住職であるかどうかにかかわらず、使えるのが「先生」という呼称です。
その宗派では本来使用しない言葉で呼ぶなど、誤った呼び方は失礼になるので注意しましょう。
〇〇様と本名で呼ぶ
宗派が不明な場合や住職かどうか定かでない場合、本名がわかるようであれば、名字に「様」をつけて○○様と本名で呼んでも問題ありません。
〇〇(寺院名)様と呼ぶ
役職や宗派に関わらず使うことができるのが、お寺の名前に「様」を付けて呼ぶ方法です。住職かどうか定かでない場合や本名がわからない場合も、「〇〇寺様」「○○院様」などとお寺の名称で呼ぶのが無難です。
住職の役割
続いて、役割について解説していきます。
どのようなことを日常的に行っているのでしょうか。
住職がどのような役割を担っているのか知りたい方は、以下の内容を参考にしてください。
なお、住職・僧侶の仕事については、寺院にいる僧侶の人数や宗派によっても変わることがあります。

葬儀での読経
住職の役割の一つに、葬儀での読経があります。
読経や唱題を行い、故人や先祖の安穏、遺族が平穏無事に暮らせるように祈ります。
住職の仕事を想像したときに、真っ先にこの読経が頭に浮かぶ方も多いのではないでしょうか。
葬儀での読経は、住職の代表的な仕事と言えます。
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法要での読経
法要で故人を供養するために行う読経も、代表的な役割の一つです。
指定された場所に出向いて読経を行い、故人が浄土で往生するよう供養します。
また、先祖を供養するお盆やお彼岸といった行事で読経を行うことも大事な役割です。
そのためお盆やお彼岸の時期は、住職やお寺にとっての繁忙期と言えます。
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お釈迦様の教えを学び伝える
葬儀や法要、または座禅会など普段のお寺で、人々にお釈迦様の教えを伝える法話(説法)を行います。
お寺を開放して法話会などを積極的に実施している寺院もあります。悩める人の相談に乗る住職もいます。
朝・夕のお勤め
日常的に行うこととして、朝・夕の勤行があります。
本堂でお経を読んだり礼拝したりします。
お寺の維持管理
お寺を維持・管理することも、住職の重要な役割です。
境内の掃除は、お寺に来た人が気持ちよくお参りするために毎日行います。
また、お寺の掃除をすることには、仏様の身の回りのお世話をすることで自分自身の心身も磨くという考えもあります。
お墓の維持管理に伴う事務作業や地域などとの打合せ、お寺を訪れた人への対応を行うこともあります。
なお、住職のスケジュールは、住職の配偶者が調整するケースもあります。
宗教法人の運営
住職は単に読経や法要を司る宗教者というだけでなく、宗教法人の代表者としての責務も負っています。寺院は宗教法人として登記されており、住職は法人の代表役員として、財務管理、事務手続き、施設維持、檀信徒対応などの運営全般を担う立場にあるのです。
さらに、寺院を次世代へ引き継いでいくためには、適正な帳簿管理や各種届出といった事務作業に加え、檀信徒との関係維持、行事の周知、広報活動なども欠かせません。
時代の変化に応じて、ホームページの整備や地域への情報発信など、いわば広告・営業に近い役割を果たす場面も増えています。住職の務めは宗教儀礼にとどまらず、寺院という法人組織を安定的に存続させるための経営的視点も求められるのです。
住職の1日のスケジュール一例
住職の役割は多岐にわたりますが、その生活の基本は修行にあります。宗派やお寺の規模によって異なりますが、ここでは一般的な僧侶の1日の過ごし方を紹介します。
【早朝】起床・掃除・朝のお勤め
僧侶の朝は早く、5〜6時頃には起床します。身支度を整えた後、最初に行うのが境内や本堂の掃除です。掃除は心を磨く修行のひとつとされています。
その後、本堂で朝の勤行(ごんぎょう)を行います。お経を読み上げ、仏様に感謝を捧げて1日が始まります。
【午前】事務作業・来客対応
主に精進料理などの朝食をとった後は、寺院の運営に関わる事務作業や、お墓参りに来た方への対応を行います。週末などは、午前中から法事・法要が入ることも多くなります。
【午後】法事・地域活動・勉強
午後は、お寺での法事や、檀家の自宅へ出向いて月参りなどを行います。
また、地域行事への参加や自身の仏教知識を深めるための勉強、座禅などもこの時間に行われることが多いです。
【夕方〜夜】夕方のお勤め・就寝
17時頃に夕方の勤行を行い、1日の報告と感謝を仏様に伝えます。
夕食後、自由時間を経て就寝します。翌朝の早起きに備え、夜更かしをせず規則正しい生活を送ることも修行の一環です。
住職・僧侶になる方法
子供が跡を継ぐ形で住職・僧侶になることが多いですが、一般の方でも希望すれば、住職・僧侶になることもできます。
ここでは、住職・僧侶になる方法について解説していきます。

弟子入りをして僧侶になる
住職になるためには、まず僧侶にならなければなりません。そのための方法の一つが、お寺の僧侶に弟子入りし、そこで修行を積むことです。
仏教の道を極めるために厳しい修行を積む必要があります。
なお、後継者のいるお寺では、住職の子供が次の代の住職としてお寺を継ぐことが一般的です。ただし、住職は必ずそのお寺の血筋でなければいけないということはなく、跡取りがいない場合は身内以外の僧侶が住職になることもあります。
専門学校・大学で仏教を学び卒業する
二つ目は、専門学校・大学で仏教を学び卒業することです。
仏教の歴史などについて深く学べる上、住職・僧侶に必要な知識も得られます。
同年代の仲間とともに学ぶことから、心強さもあります。
住職・僧侶になりたい方は、仏教系の学校に進学することが多いです。
ただし、そうした学校を卒業すれば僧侶になれるというわけではありません。僧侶になるには、仏門に入るための儀式である「得度(とくど)」を受け、仏道に入門してお寺での厳しい修行を積む必要があります。得度とは、髪を剃り落して僧侶としての名前を授かり、正式な仏教徒になる儀式です。
住職に関するよくある質問
Q1:住職・和尚・僧侶の大きな違いは何ですか?
3つの大きな違いは、「役割」「資格」「身分」で考えると分かりやすいでしょう。
- 住職: その寺の管理・運営の責任者という「役職」。
- 和尚: 宗派によるが、一定の修行を終えた一人前の僧侶に与えられる「資格・階級」のこと。敬称としても使われる。
- 僧侶: 出家して仏門に入った人すべてを指す「身分」の総称
Q2:お寺にいる方の役職が不明な場合、どう呼ぶのが適切ですか?
相手が住職であるか定かでない場合、「ご住職」と呼ぶのは失礼にあたる可能性があります。役職を問わず失礼にあたらない呼び方は以下の通りです。
- 「〇〇寺様」(お寺の名前+様)
- 「お坊様」
- 「〇〇様」(本名の名字+様)
- 「先生」
Q3:僧侶は結婚したり、子供を跡継ぎにしたりできますか?
基本的には可能です。
日本の仏教界では明治時代に政府が出した布告により、多くの宗派で僧侶が結婚し、家庭を持つことが公認されています。そのため、現代の住職の多くは結婚しており、ご子息が寺を継ぐことが一般的です。
ただ、一部の宗派や厳しい修行道場では、現在も妻帯が禁じられている場合があります。
Q4:女性の住職はいますか?
女性の住職は存在します。女性の僧侶は一般的に尼僧(にそう)と呼ばれ、女性が住職を務める寺院は尼寺(にでら)と呼ばれます。
呼び方は宗派によって異なりますが、その寺の住職であれば性別に関わらず「ご住職」と呼ぶのが無難です。尼寺の住職を「庵主(あんじゅ)」と呼ぶ宗派もあります。
Q5:一般人が僧侶になるまで、どれくらいの期間が必要ですか?
宗派や修行の道筋によって大きく異なりますが、仏門に入ってから一人前として認められるには、通常数年間の期間が必要です。
仏教系の大学や専門学校で基礎知識を修了した後、師僧のもとで得度式を受けて僧侶となります。さらに宗派が定める僧侶の資格を取得するための研修や修行も積む必要があります。最短でも2〜3年、本格的な住職を目指す場合はさらに長期間を要します。
まとめ
住職は、僧侶の職業を意味する言葉で、お寺に住み込んで管理・運営をする人を指します。
「和尚=住職」と考えることができますが、お寺に住み込んでいなければ住職と呼ぶことはできません。「お坊さん」は、僧侶を親しみを込めた呼び方です。
また、宗派により住職の呼び方は変わります。浄土真宗では「ご住職さん」「院主」と呼ぶことがありますが、臨済宗・曹洞宗では「方丈さん」「和尚さん」です。
他にも、本名の「〇〇様」やお寺の名前に「様」を付けて「〇〇寺様」と呼んでも構いません。相手の役職が不明な時は「住職」と呼ぶのは控えてください。
住職の役割は、葬儀での読経や法要で故人を供養すること、朝・夕のお勤めなどが挙げられます。住職・僧侶になるには、寺院に弟子入りしたり仏教系の学校に通ったりする方法がありますが、いずれにしても厳しい修行を積む必要があります。
お寺様と会う機会があれば、相手への敬意を忘れずに、失礼のない呼び方を押さえておきましょう。
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