通夜とは？葬儀・告別式との違いについて解説

お葬式とは、一般的に「通夜」「葬儀」「告別式」に続いて執り行われる「火葬・拾骨」、その後の「精進落とし」などの会食を包括した言葉です。

これらの儀式の違いはどこにあるのでしょうか？

特に、「通夜」は故人のご遺体と過ごす最期の夜になり、いろいろな習俗や宗教対応があります。

本記事では「通夜」を中心に、通夜とは何か、通夜と告別式の違い、通夜の流れやマナー、通夜振舞いの費用などについて紹介します。

通夜とは？

「お通夜に行ってくる」と言えば、多くの方が「夜間に訪ねるもの」と受け止めるはずです。

通夜本来の目的は、一般的には「見守りと別れを惜しむこと」と言われています。

今でこそ、通夜は日没から1～2時間ほどかけて執り行われることが一般的です。しかし、もともとの通夜は、遺族や親族が終夜、線香や灯明を絶やさず、文字通り「夜通し」遺体のそばにいて見守ることで営まれてきました。

だからこそ現在の通夜でも、できれば納棺前の布団に寝かせた状態で、近親者の見守りを中心として習俗的、宗教的な慣習の中、ひと夜を過ごしたいものです。必ずしも翌日の葬儀や告別式の目的と重なるものとは言えません。

また、死後24時間以内の火葬が法律によって認められていない理由の一つに、「死」の決定に不確かな部分もあります。その見極めのための最低期間になっているのです。その結果、すぐには火葬ができないのです。

今日における通夜は、参列者の訪れる「夜間の葬儀・告別式」的な位置付けとなっており、実質的には、それぞれの都合で翌日に来られない人のための前倒し的な会葬の場として機能しています。

そのため、現代の通夜は「半通夜」ということで、かつて夜通し営まれていたものが、時間を定めて施行されるようになっています。

通夜と葬儀・告別式の違い

通夜や告別式、また葬儀や葬式という言葉もあり、これらはそれぞれ何を指し、どのように違うのでしょうか。

通夜とは

通夜の始原的な意味は、「死」の確認のための見守りと、元来の葬儀が夜に行われていた名残という二つの意味が説かれています。

習俗的には、「通夜は近親者のためのお別れの場」であり、翌日の式は、「世間的な公の告別」とされていますが、今では葬儀や告別式と同じような意味合いで、訃報の公示がされるので、それぞれの都合でどちらに行くかを決めて、会葬するようになりました。

葬儀とは

「葬儀」とは葬送儀礼の短縮語で、本来は「葬送」と「儀礼」で構成されています。「葬送」は遺体に対する処置のことで、現状では火葬するための各種の対応になります。「儀礼」は宗教的な対応や伝統的な習俗慣例などを指しています。主に「たましい」への手立て（目的を達成するための手段）ということができます。人によっては、そのような観点から「通夜」も葬送儀礼の一部分、つまり「葬儀」と考えている人もいます。

葬儀式は、宗旨宗派でその儀礼の意味が異なります。

仏教葬儀では、通夜儀礼、葬儀式など施行の意義や内容は、通夜は「回向（えこう）」の場として故人の「たましい」の平穏を祈り、その「徳」を参列者に向けて回し（与え）ます。あわせて「仏縁」を結ぶ場となりものと考えます。

葬儀では、死者の「たましい」の導きがなされ、そのための教えや願いを唱えます。そうしてこの世との決別が図られます。

告別式とは

「告別式」は、社会的対応として主に3つの目的が見て取れます。

1. 故人と社会との関係…故人生前中のいろいろなかかわり
2. 遺された家族（遺族）の社会的関係…世話になった感謝・今後の関係更新を要請
3. 社会から故人や遺族に対する弔問…貢献・顕彰・感謝・決別・祈願

このように「告別式」は社会的関係性（世間が対象）への対応であり、故人との決別や報恩、あるいは今後の関係性の更新などが図られるセレモニー（式典）です。

※無宗教的対応でも遺体に対する「通夜」や「葬送」はなされます。「追想式」や「追悼の集い」「お別れ会」などと呼ぶこともあります。

また、通夜の後には通夜振舞い、葬儀の後には精進落としと呼ばれる会食が開かれ、遺族から参列者へ食事が振舞われる場合もあります。

葬式とは

もともとは「葬儀＋告別式」が略されて「葬式」となったと考えられていますが、実情としては「葬儀」とほぼ同じ意味として通俗的に用いられることも多いようです。

一般的なお葬式の流れについては以下の記事で詳しく解説しています。

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通夜の流れ

通夜全体としては、夜通しではなく短時間で済ませる形式である「半通夜」の流れに基づいて営まれます。地域や寺院により変わってくる部分もありますが、仏式の通夜の流れはおおむね次の通りです。

僧侶入場 → 読経 → 焼香 → 法話 → 僧侶退場 → 喪主挨拶 → 通夜振る舞い

僧侶入場

受付を済ませホールで着席・待機している弔問客に対し、進行役である葬儀会場スタッフが通夜開始を告げます。親族は、故人との続柄をもとに席の順番がありますが、これも地方慣例によってさまざまですので、葬儀社に聞いて席次を決めます。この席順でお焼香もなされることが多いようです。親族間では、序列にこだわる人もいますので、よく確認して、互いに譲り合うことも大切です。

その後僧侶が入場します。その際、起立する場合や着席のまま合掌するなどの指示があります。

読経

故人の供養のための僧侶による読経が行われます。宗派によってはともに読誦する部分もあり、それを促されますので、その場合は遺族・親族や弔問客も声を出して読経するようにします。

通夜で読まれるお経の構成や種類は宗派により異なり、葬儀・告別式で読まれるお経とは別のお経である場合もあります。

焼香

進行役がタイミングを見計らって焼香を促しますので、遺族、親族、弔問客の順に祭壇前へと進み、焼香します。弔問客の人数にもよりますが、僧侶が読経を続ける中で焼香を行うことが一般的です。人数がうんと少ない場合は、一人ひとり線香を手向ける場合もあります。その際、香炉に挿して立てるのか、それとも横に寝かしてささげるのか、などをよく見ておくことが肝心です。

焼香の回数や方法（抹香をつまんだ指先を額の辺りまで持ってきて押しいただくか否か）は宗派によって異なりますが、一般的には２回（自身の淨めと故人への手向け）でよいとしてています。宗派の作法を厳格に求められることはまずありませんので、様子を見て行えば問題ありません。

宗派ごとのお焼香の回数については以下の記事でより詳しく紹介しています。

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法話

僧侶による法話（お話）があります。遺族・親族、弔問客は静かに耳を傾けるようにします。

僧侶退場

僧侶が退場します。その際、入場と同じく起立する場合や着席のまま合掌するなどの指示があります。

喪主挨拶

喪主により弔問客への挨拶が行われます。弔問のお礼の他に、その後の通夜振舞いの案内や、翌日以降に予定されている告別式の案内なども併せて行います。

通夜振舞い

別室に用意された料理で会食が行われます。進行によっては開式中、一般参列者は焼香後すぐに案内されることもありますので、係員の指示に従うようにします。

これは喪主から振舞われる料理であり、その料理をいただきながら、参加者同士で故人の思い出を語ってほしいという思いがあります。取り分けができるお寿司や各種オードブルなどが、盛り込まれて適宜、供されることが一般的です。

喪主はお酒を振舞うなどをしながら、弔問客に弔問の労をねぎらい、お礼を述べて回ります。

通夜振舞いの場に招かれる人の範囲は、地域によっても異なり、一定ではありません。弔問者ほぼ全員ということもあれば、親族やごく近しい人だけに限定されるようなケースもあるため、自分が参加してよいものか迷うこともあるでしょう。

そうした場合、基本的には「案内や声を掛けられたら少しでも参加する」という考え方で判断します。

通夜のマナー

通夜のマナーはどういったものがあるのでしょうか。確認しておきましょう。

遺族のマナー

喪主に限らず遺族は、弔問者に対して挨拶をしなければならない場合もあります。その際、不適切とされる「忌み言葉」や「重ね言葉」に気を付けます。

◆忌み言葉：直截的に「死」を連想させてしまうような言葉使いはさけて、なるべく「婉曲」な言葉に置き換える。→ 死＝逝去、目を閉じて、など 遺体＝なきがらなど

◆重ね言葉：かさねがさね、再三、たびたび・・

また、通夜の場に招いた僧侶へのおもてなしや配慮も忘れないようにしましょう。

僧侶が到着したら、控室として用意した別室へ案内し、通夜での「お勤め」をお願いするとともにお茶とお菓子などでもてなします。また、通夜後の通夜振舞いも勧めます。

弔問客のマナー

「通夜に喪服を着ていくのは、不幸のために準備しているように受け取られるためNG」という話を聞いたことのある方は多いのではないでしょうか。

確かに、かつては「取るものも取りあえず駆け付けた」という意味で、通夜には地味な平服で弔問するべきと考えられていましたが、今や略礼装（いわゆるブラックフォーマル）を着て弔問することが一般的となり、むしろそれが主流となっています。

これは、告別式には参列せずに通夜の弔問だけという人が増えてきたことが影響していると考えられます。もちろん、本当に喪服を用意する時間もなく駆け付ける場合には、平服で問題ありません。

男性の場合は、ダークスーツに白のワイシャツ、黒ネクタイが一般的です。靴やベルトといった小物類は光沢感や装飾の無いシンプルなものを選びます。

女性の場合は、ダークスーツやアンサンブルを着用します。ヒールの高すぎる靴はマナー違反です。アクセサリーを付ける場合は、白・黒真珠の一連ネックレスや一粒イヤリングなどに留めます。二連や三連のネックレスは「不幸が重なる」という意味になってしまうため避けてください。

化粧はナチュラルメイクを心がけ、ラメなどの派手な雰囲気になるアイテムは使わないようにしましょう。髪の毛が肩に付く場合は、お団子やポニーテールなどのスタイルにまとめておきます。

男女ともに、殺生をイメージさせる毛皮や革製品は避けるようにしましょう。

香典を包む際は、宗教ごとの異なる表書きに注意が必要です。

＜宗教別の表書き＞

宗教	表書き
仏教 （袋の図柄などにも注意を払うこと）	御霊前、御香料、御香典など 御仏前の表書きは、四十九日法要前には使用しません。 なお浄土真宗の場合は、葬儀前でも御仏前の表書きを使用します
神式	御榊料、御玉串料、御神前など
カトリック	御花料、献花料、御ミサ料など
プロテスタント	御花料、献花料、忌慰料(きいりょう)など
無宗教	御香典、心ばかり、お花代、お供え、など

 

なお、参列する通夜の宗教・宗派が分からない場合は、全宗教共通して使うことができる「御霊前」を用いましょう。表書きは、「悲しみの涙で文字が滲んでしまった」という意味を込めて薄墨で書くのがマナーとされています。

香典に新札を包むのは「不幸を準備していた」という意味に受け取られるため、マナー違反とされています。手元に新札しかない場合は、一度折って折り目をつけてから包むようにしましょう。

通夜後の通夜振舞いに招かれた場合には辞退せず、ごく短い時間だけでよいので参加するようにします。料理をいただきながら故人を偲ぶということは、故人の供養にもなると考えられているためです。

通夜振舞いを途中で退席する際は、遺族や周囲の方に声を掛けるのがマナーです。また、翌日の葬儀を控える遺族に配慮して、長居はしないようにしましょう。

通夜振舞いに掛かる費用

通夜の飲食としての通夜振舞いに掛かる費用はどの程度でしょうか。

料理のクオリティーにもよりますが、大皿から各自それぞれ自身で取り分けていただくスタイルが一般的で、料理内容としても寿司やサンドイッチ、オードブル的なおつまみ、乾きもの、お茶菓子など取り分けやすいものが多いようです。

そのため、どちらかというと質よりも量（想定する参加人数に応じた量）が費用に影響してくるでしょう。

もっとも、通夜振舞いは長居をする類の食事の場ではなく、ほんの少量食べるだけで退出する人がほとんどですので、それほど多くの食事を用意しておく必要はありません。

ですが、足りなくなっては困りますので、葬儀会場の担当者ともよく相談して量を決めましょう。

飲み物として、お茶やソフトドリンク類の他にお酒も出すことがありますが、料理同様少し口をつける程度という弔問客が大半です。これについても地域の慣習や実例に詳しい葬儀会場の担当者に相談して決めるようにしましょう。

通夜振舞いに掛かる費用は、一人当たり約2000円〜4000円程度が相場と言われています。

通夜振る舞いの流れやマナーについては以下の記事で詳しく解説していますのであわせてご覧ください。

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まとめ

通夜とは、故人の姿がある最後の夜になります。名残惜しさもありますが、気持ちを入れ替えて翌日の式に臨みます。今日の実情から単なる「告別式前に別れを惜しむ場」に留まらず、弔問者にとっても故人との最期のお別れの場となっています。

まさに本当の「最期」だからこそ、悔いの残らないよう、また失礼のないよう、通夜の本来の意味合いを知ってください。そして、最低限のマナーやしきたりを守った上で、この世で縁を得た故人との別れを惜しみ、安らかならんことを祈りましょう。

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